不够的。有时候，也需要一些城府和心机。”
“请师父明示。”
黄玉笙道：“就说五百年前那场仙魔大战吧。虽然人人都说，当日劳苦功高的是白泽观的灵池上人，据玉和仙姑所书，事实却并非如此。”
顾乘风一面听黄玉笙言语，一面在那悬浮的文字上搜索有关仙魔之战的信息。黄玉笙继续说：“既然是追云子以身殉道方才扭转局面，使得仙家险胜魔界，仙界三派便不该抹杀追云子的功劳，以至于在我们三派后山的石碑上，对他只字不提。”
“依玉和仙姑所书，当年提议抹去追云子前辈的功劳，竟是其同门晚辈苍霞老人？”
“不错，苍霞老人仙资绝顶，又是个重义之人，偏偏性情固执了些。他认为当初，紫云老祖对外莫不道追云子是自己要下山，本来也是个两全的说法。然而追云子才下山，紫云老祖便将追云子的名字打石碑上抹除，可见在紫云老祖心里，追云子是个大忌讳，玄鹤宫与追云子的关系，紫云老祖是不愿承认的。若将追云子的功劳记录一番，难免违背紫云老祖的意思。况且当时苍霞老人还未身故，丹霞山掌事的虽是他师弟，他说话的分量仍足。他同意将当年降服魔界的最大功劳让给白泽观，自然也有他长远的考虑。”黄玉笙道，“你也可以想到，当时玉和仙姑对于灵池上人独霸功劳是有所不满的。可是当日三派在昆仑商议，苍霞老人和灵池上人各自表态完毕，玉和仙姑却半个不字也未说，这便是她身为一派掌门的智慧。你且细想，那苍霞老人决心已定，除非有充分的理由，否则，要说服他改变主意，谈何容易？而那时候白泽观又还是仙家正宗，势头正劲。灵池上人正打算趁机稳固白泽观的势力，为他长徒苦玄真人继任铺好道路。反观玉和仙姑自己，她伤势尚未痊愈，还靠着昆仑山上的仙草炼气疗伤，本来也腾不出心思与他们争论。再说了，若为了追云子得罪二派，一是不值当，二者，其时苍霞老人已三华衰溃，油尽灯枯之日不远，玉和仙姑与其关心这些事情，倒不如想想如何同济航真人拉近关系，以期共抗白泽观来得实在。”
顾乘风凝望黄玉笙的双眼，问道：“师父，这卷轴上写着，那位追云子前辈是因醉仙姑才被逐出师门，如此看来，悬空道人所言竟是千真万确？”
黄玉笙叹道：“那日你几位师妹、还有你许师叔和师叔祖在跟前，我不便说出实情。追云子离开丹霞山，确是因为醉仙姑。不过要说他是为了醉仙姑自愿离开丹霞山，我却有些怀疑。据我所知，他离开丹霞山后常居于雁荡山，不久便收纳门徒，并未与醉仙姑有什么往来。既然追云子已死，这件事究竟真相如何，恐怕已经难得查证了。总之，紫云老祖抹去追云子的名字必然有他的道理，正如赤焰老母抹去重明观前身毕方观的种种事件。我想，她也是为了重明观着想，才这么做的。”说到此处，黄玉笙行金轮如意指诀，那悬浮半空的文字登时裂作金粉，又附回卷轴。她右手一转，接住卷轴，交到顾乘风手上，说：“仙界三派加之各路俗修弟子一直以来都是面和心不和的。这卷轴上除了玉和仙姑的记载，还有你师祖华清师太的补录。我也写了些许文字。这卷轴上的内容只可我知你知，千万不要泄露给旁人。待你将来授位于弟子，便将此卷轴传下去。”
卷轴上洋洋洒洒数万字，自玉和仙姑入门为始，及至上次降魔大会前夕，天枢道长与黄玉笙的密谈为终。顾乘风看了个通宵，对于卷轴上的文字，采取了九分信一分疑的态度。所以略有些怀疑，一是因为这卷轴上关于重明观的内容太少，似乎有所隐瞒，二是此卷所书信息虽众，细节却多有缺失，总有许多并无理由的结论。譬如涉及玄牝真人的记载，玉和仙姑只写他心术不正、图谋不轨，与赤焰老母意见相左而至大打出手，终于离开了长白山。至于他怎样心术不正，怎样图谋不轨，又因为怎样的事由同赤焰老母恶斗一场，却未有交待。再譬如涉及聂于飞背叛白泽观一事。虽以千余字将那日聂于飞携众谋反，妄图弑师夺权的前因后果有所交待，却独独没能解释太虚上人何以不敌聂于飞。若论仙资，太虚上人不逊聂于飞多少，况且太虚上人毕竟是做师父的人，道行之深，自然非聂于飞可比，聂于飞虽炼成了元婴珠，同太虚上人的元婴珠相比总不至于占便宜，无论怎样分析，此事都大为可疑。
不过将那千余字相关记述多读几遍，顾乘风却从字里行间看出些许暗示来。譬如打头一句写道：“飞匆忙起事，携二人攻太虚上人，余党率众自东、西、北三门围堵。”“匆忙”二字就用得蹊跷。既然人人都说聂于飞仙根雄厚、天资聪颖，他当真要弑师篡权，总该有所筹谋才是，又怎会匆忙？再往后读了千余字，玉和仙姑写到五百年前那场星劫，提及灵池上人以元婴珠收服神、阳二魔时，却将笔锋一转，道：“元婴神珠法威异然，其法门恐非寻常可比。灵池神珠大成，偏巧玄隆子离奇失踪，回思一百年前聂于飞、太虚上人皆神珠得成，亦有仙门中人凭空失踪，实属诡异。天下事，以巧者为罕，巧而又巧，非罕也，实必然之势也。”玉和仙姑提及玄隆子，顾乘风突然想到，他的天罡猎月檠原是这位玄隆子
第69章 鸠尤神剑69(3/5),点击下一页继续阅读。